MATIÈRE DE CLARTÉ

Le verre... cette belle matière transparente, inaltérable, a transformé notre vie quotidienne, sans bruit, discrètement. Le verre est partout présent autour de nous. Imagine-t-on un instant notre vie sans lui ? Nous serions encore aux fenêtres garnies de papier huilé que le Chinois utilisait quelques siècles avant notre ère. L'ampoule électrique, la vaisselle ou l'appareillage des laboratoires ne peuvent se concevoir sans lui. Il éclaire nos pièces, agrandit le cadre de nos logements, facilite notre vie. Il joint l'utile à l'agréable pour se changer en cristal précieux, en opaline romantique ou en tissus soyeux. En dépit des progrès réalisés et des recherches entreprises, le verre continue à intriguer les savants. En effet, sa nature profonde reste mystérieuse. Ses principaux composants sont bien connus : la plus grande partie provient de silice ou, plus exactement, d'un mélange de silicate de soude et de silicate de chaux, c'est l'élément "vitrifiant". On y joint des éléments dits "fondants", carbonate de soude et sels divers (carbonate de potasse, nitrate de plomb, baryte...), et des "affineurs" (arsenic, feldspath, etc.) qui donnent au verre ses caractéristiques en vue d'une utilisation bien déterminée (cristal, vitraux, etc.). Ce que l'on s'explique mal, c'est que le mélange obtenu et fondu au four ne se cristallise pas au refroidissement. Ce phénomène, qui se produit parfois sous le nom de "dévitrification", est redouté des fabricants.

DES LA PLUS HAUTE ANTIQUITÉ

Certains  attribuent ce mode de solidification à l'accroissement très rapide de la viscosité du mélange quand la température baisse, ce qui devancerait le processus de cristallisation habituel et permettrait de conserver au verre la structure qu'il avait à haute température.
Si l'on en croit les historiens, le verre n'est pas, tant s'en faut, une invention récente. Sa découverte remonte sans doute à l'époque phénicienne. On avait alors remarqué que certains sables, tombés dans un feu puissant, fondaient pour donner, une fois refroidis, une matière translucide. Les villes de Tyr et de Sidon étaient célèbres dans tout le bassin méditerranéen pour la qualité de leur fabrication et l'habileté de leurs ouvriers. Ce sont sans doute des artisans orientaux qui, avec les Romains, introduisirent en France les techniques, encore bien rudimentaires, de la verrerie. Au Moyen Age, les verreries restaient des établissements nomades, se déplaçant au gré de leurs intérêts. L'appareillage était très rudimentaire : four à bois et canne creuse pour souffler le verre. Aussi, à cette époque, le verre était-il surtout utilisé pour son étanchéité, ses propriétés de transparence n'ayant pas encore été mises en évidence. Au XIIIe siècle, la fabrication du verre prend son essor en France (25 établissements) en partie grâce aux artisans vénitiens. Les célèbres verreries du Vimeu exportent alors à travers l'Europe, et la royauté protège les maîtres verriers.
En 1665, sur le rapport de Colbert, Louis XIV accorde privilège à la Manufacture royale des glaces de Saint-Gobain, où le procédé de la coulée du verre sur table va révolutionner l'industrie de la miroiterie. La nouvelle méthode remplace le soufflage du verre en cône qui donnait les vitres anciennes comportant curieusement une sorte de loupe en leur centre. On dispose, sur une table d'acier, des règles pour déterminer les dimensions de la glace à obtenir et l'on déverse le contenu du creuset dans le cadre ainsi formé. Un rouleau d'acier est alors passé sur la surface ; ensuite, la plaque de verre, encore translucide, est "doucie" et polie par un système rotatif actionné à la main. Le procédé restait long et onéreux.
En 1785, les techniques de fabrication du cristal (verre comportant une forte proportion d'oxyde de plomb), jusqu'alors exploitées exclusivement en Angleterre, se répandent en France.
Au XIXe siècle, la modernisation des fours (gazogènes, four à récupération) permet de réaliser des économies de combustible et d'améliorer la qualité des produits.
Au XXe siècle, le progrès technique bouleverse une industrie qui, au fond, avait peu progressé depuis l'antiquité. Le nombre des produits croît considérablement, la fabrication s'automatise, et de nouvelles applications du verre se développent chaque jour.

IMPORTANCE CONSIDÉRABLE

Actuellement, l'industrie française du verre emploie environ 19 202 personnes et réalise un chiffre d'affaires de 3,924 milliards d'euros (en 2011). Une grande société recouvre presque toutes les branches de cette industrie. C'est : la Compagnie de Saint-Gobain, qui assure les 9/10 de la production française. Si l'industrie française du verre ne représente que 50 % en volume de l'industrie britannique ou 10 % de l'industrie américaine, on doit remarquer que son importance réelle est bien plus considérable, si l'on tient compte de ses nombreuses filiales établies à l'étranger et dans les pays du Marché Commun.
Dans un autre domaine, les verreries à la main portent bien haut sur le marché extérieur la qualité et le prestige de nos cristaux : Baccarat, Saint-Louis, Daum ou Sèvres sont universellement connus.
A l'époque actuelle, les établissements qui, autrefois, fabriquaient toutes sortes de produits (flaconnages, vitres, verrerie d'art, etc.) se sont spécialisés dans le but de réduire leurs prix de revient et d'améliorer leurs possibilités de recherches. L'industrie du verre peut donc se diviser en grands secteurs, qui chacun gardent des caractéristiques propres.

UN VERRE POUR CHAQUE USAGE

La branche "verre plat" traite des produits allant du verre à vitre à la dalle polie. La vitre est obtenue par étirage, verticalement, ou procédé Pittsburg et Fourcault, ou horizontalement, par le procédé Libey Owens, puis refroidie progressivement dans une étenderie de recuisson. Les tubes de verre sont fabriqués de manière analogue par étirage autour d'une couronne par où l'on injecte de l'air. La glace ou la dalle est laminée à la sortie du four, recuite, puis "doucie" et polie pour donner une surface plane, lisse et transparente. Les plaques de verre sont utilisées soit pour les grandes baies, les vitrines, soit pour les pare-brise et les miroirs.
La branche verre "creux" ou "modelé" recouvre les fabrications de bouteilles, gobelets, assiettes, briques de verre, lentilles, etc. Dans la plupart des cas, une certaine quantité de verre, ou "paraison", est mise en forme dans un moule par pressage ou bien aspirée dans un autre moule et mise en forme par soufflage. Toutes ces opérations sont maintenant entièrement automatiques et ont permis des réductions importantes de main-d'oeuvre.

LE VERRE TEXTILE

Par contre, la présence d'artisans hautement spécialisés reste indispensable dans les verreries à la main. Le travail du cristal, le soufflage à la canne ou la fabrication des objets de laboratoires (tubes, cornues, lampes, etc.) nécessitent une main-d'oeuvre qui joint le plus souvent à l'habileté un solide sens artistique. Aussi cette branche compte-t-elle des effectifs nombreux par rapport à sa production..
A côté de ces secteurs traditionnels, la branche textile de l'industrie du verre a réalisé des progrès étonnamment rapides. On part d'un verre spécial qui, à sa sortie du four, est façonné en billes de 20 mm de diamètre environ. Celles-ci permettent d'obtenir, dans un premier cas, une fibre continue dénommée silionne. Les billes sont fondues dans un four filière en platine traversé par un courant à haute tension qui le chauffe par effet Joule. Le verre en fusion qui s'écoule à la filière est étiré par la traction due à l'enroulement sur une broche. A la sortie de la filière, le filament reçoit un "ensimage", qui a pour but de coller les filaments d'un même fil et de les lubrifier.
Dans le cas de la verranne, l'étirage est réalisé par un entraînement des fibres sous l'action d'un jet d'air comprimé. Les turbulences qui se forment cassent les fils qui passent ensuite à l'ensimage pour être enroulés en mèches aptes à subir les opérations classiques de l'industrie textile : rebordage, bobinage, tissage.
Les caractéristiques des tissus obtenus sont étonnantes ; ils sont indéformables, incombustibles, très résistants, isolants et réfractaires à la plupart des agents chimiques. Mais les fibres de verre trouvent leur principale application comme renfort de matières plastiques : polyesters, silicones, etc. Grâce à leurs qualités mécaniques exceptionnelles, voisines de celles des meilleurs aciers (inextensibilité), ainsi qu'à leur résistance à la chaleur et leur légèreté (certaines sont deux fois plus légères que l'aluminium), elles entrent dans la fabrication de produits multiples : carrosseries d'automobiles, plaques ondulées transparentes, coques de navires, baignoires, etc.
Il ne faudrait pas omettre non plus la laine de verre, qui tend à jouer un rôle toujours plus important dans la construction par ses propriétés isolantes qui en font un des écrans les plus efficaces contre le bruit et le froid.
C'est sans doute dans ce domaine varié que les découvertes ont été les plus nombreuses et les plus spectaculaires. Elles intéressent de multiples secteurs : astronautique, électronique et même... domestique ! Entre autres, le Pyrex trempé résiste à la corrosion des produits chimiques ainsi qu'à des écarts de température pouvant aller jusqu'à 250°. Le verre de silice, isolant électrique parfait, qui ne fond qu'à 1 800°, se trouve répondre aux usages les plus variés ; isolants pour réacteurs, sous forme de laine, hublots de satellites, tubes à infrarouges ou ultraviolets, creusets, ressorts de précision, etc.

RUBIS SYNTHÉTIQUE

Le Pyrocéram,  découvert par une firme américaine, unit les avantages du verre à ceux des céramiques. Comme le verre, on peut lui donner des formes variées, mais il possède aussi les qualités de dureté et de résistance des céramiques. Le Pyrocéram est fabriqué à partir d'un verre dans lequel on a introduit des sels d'or, d'argent ou de cuivre. Ceux-ci servent d'agents de cristallisation au cours du traitement thermique. Cette matière nouvelle, dont on a pu créer plus de 400 variétés en laboratoire, peut-être plus dure que l'acier et le granit, tout en étant plus légère que l'aluminium. Aussi ses usages se multiplient-ils : cônes de fusées, roulements à billes, creusets, meules, etc. L'ingénieur atomiste, lui-même, ne peut se passer du verre pour réaliser les manipulations les plus délicates sur des produits dont les radiations sont mortelles. Des dalles d'un verre spécial, contenant une forte proportion de plomb et de baryum (jusqu'à 80 %), arrêtent les radiations. Les hublots ainsi formés peuvent peser jusqu'à 8 t !
Dans les domaines les plus avancés de la recherche scientifique, le verre ne tarde pas à s'imposer. Ainsi, le Laser, appareil qui permet de produire un faisceau lumineux très intense pouvant atteindre une puissance de rayonnement un million de fois supérieure à celle du soleil, a-t-il été, au départ, constitué par un rubis synthétique, alors qu'un verre spécial contenant des atomes de néodyme tend à le supplanter.

MATÉRIAU INDISPENSABLE 

Cet article ne suffirait pas à citer tous les domaines où le verre reste le matériau indispensable et le mieux adapté, et toutes ses applications prévisibles dans l'avenir. L'industrie du verre a été trop longtemps considérée comme une activité mineure parmi les "grands", comme la sidérurgie ou la construction automobile ; mais, au XXIe siècle, l'importance de ses investissements, le modernisme de ses usines automatiques, la diversité de ses productions en ont fait une industrie pilote, dont la plupart des secteurs économiques utilisent les produits.
En moins de 100 ans, les traditions millénaires de la verrerie ont été bouleversées par une évolution prodigieuse de la technique qui ne fera certainement que s'affirmer dans l'avenir. Le verre de jadis a donc su devenir un élément indispensable au monde de demain.

Nuit Blanche

Ô douce nuit, une fois de plus, mon corps frêle te résiste,
Ses rêves éveillés le fatiguent, au-delà de sa citadelle,
A la fenêtre de mon cœur, mon esprit ranime la chandelle
De mes souvenirs animés, pénitence de l'esprit en piste,
Il m’essouffle dans les abysses par ces chemins en dentelle.

Mon cœur, dont l'amour fait sa proie,

Tel le lys, mon esprit s'épanouit la nuit, ,
Fade et recoquillé le jour, mon âme vie sa solitude,
Sans prestance, à l’ode désenchantée par la muse,
Ma raison prend mon cœur par la main, face à l’évidence,

Les perles de mes yeux scintillant en abondance

Rendent mon chagrin plus céleste de moitié,

Mais mon cœur, ce ressort de l’existence,

Meurtri par ce miroir de l’estime broyé sans pitié

Par la pierre de la souffrance et de l’insolence.

Sur le parvis de mon cœur, nichant naguère,

L’ardent rossignol a troublé mon âme légère.
Le soleil couché, la clarté de la lune a éclairé l’horizon,
La raison de mon cœur, jadis possédé par une fleur envoûtante,
Découvre la beauté et la diversité des fleurs environnantes,

Chacune en réalité plus belle l'une que l'autre.

Nul doute les femmes sont les rivales des fleurs,

Mais leurs attraits sont aussi éphémères, tels les pleurs,

De celui qui ne trouva jamais dans leur possession,

Qu'amertume secrète et qu'agitation.

Ô Allah ! Comment te remercier pour la vue rendue,
A ce cœur éperdu si longtemps, tu m’as permis de lever le voile,
Sous le charme caché de ces cœurs sans parole, empreints de futilités.
Ô Allah comment vais-je te prouver ma gratitude sans faillir ?

Rappelle cette âme, si de Ta grâce qu’elle implore, elle devait en être privée.

R.A

Lâcher prise

Ô Allah, depuis ce jour !

Cet opium, coulant dans mes veines

Versé comme un élixir éthéré,

Qu'il tarde à achever mes peines!

Mon âme, il est temps de lâcher prise.

Au cœur de ce palais de la vie,

Je ne fantasmais que le plaisir ;

Mais j'ai connu la duplicité !

Mon âme, il est temps de lâcher prise.

Quand le destin nous accable,

A quoi bon, hélas! De gémir et de se lamenter ?

Le monde est toujours impitoyable !

Mon âme, il est temps de lâcher prise.

Qu'ils s'attachent à la vie,

Ceux à qui sourit la destinée;

Mais moi, je n'ai plus d’envie !

Mon âme, il est temps de lâcher prise.

Aucun sacrifice du cœur ne demeure,

Où le malheur se fait sentir :

On plaisante, on se délecte, quand moi je pleure.

Mon âme, il est temps de lâcher prise.

Allah, que faire de mon âme amarrée !

Donne lui les raisons d’espérer et de voguer,

Sans ta Miséricorde, a-t-il d’autre choix que de lever l'ancre ?

Mon âme, il est temps de lâcher prise.

Ô Allah, depuis ce jour !

Je ne cesse de lui répéter, tout cœur brisé est condamné,

Telle une évidence, l’heure est proche !

Mon âme, il est temps de lâcher prise.

R.A

Assez !

Assez de gais festins, assez d'amours, Insensé!

Il est temps de borner ta course vagabonde :

La beauté, les plaisirs, oiseaux chéris du monde,

Tu les chassas longtemps ; eh ! Malheureux, pour qui ?

Pour quelqu'un dont le cœur n'en resta pas moins vide,

Qui ne trouva jamais dans leur possession

Qu'amertume secrète et qu'agitation :

Assez, te dis-je, assez ! Que la raison te guide.

Jette enfin à tes pieds les armes du combat;

Regarde avec mépris ce qui te fit envie.

Assez de gais festins, assez d'amours!... Ta vie

Commence à décliner; sors des rangs, vieux soldat!

Voudrais-tu donc, mon cœur, sans relâche poursuivre,

Comme un faucon vaincu, tes rêves insensés?

Le luxe et les plaisirs n'aident pas à mieux vivre;

Un mot convient au sage, et ce mot est : Assez !

R.A*

CET ENFANT

Cet enfant pieds nus sur le bitume.

Cet enfant couvert de poussière
Qui te regarde sans rien dire
Cet enfant qui cache ses larmes derrière son sourire,
Qui cache son sourire derrière ses larmes
Cet enfant hérissé, torturé, déchiré, humilié, et révolté
Cet enfant, il est le tien.

C'est toi qui l'as conçu dans la débacle des autoroutes
Mais le sais-tu, cet enfant
Je l'ai vu courir dans les vertes prairies de l'espoir
Toucher son âme du bout des doigts
Et laisser sa poussière dans la rivière
Sous ses haillons il est Prince
Prince d'un royaume que tout le monde attend

Cet enfant tout nu dans le vent
Cet enfant reluisant de soleil
Qui te regarde sans rien dire
Cet enfant réjoui qui te sourit
Et qui te dit : vis !
Ce gosse, il est le tien.

Tu l'as conçu dans la fraîcheur d'un soir d'automne
N'oublie jamais cela.

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Crédit Musique : Massenet : Suite n°4 - Scènes pittoresques : II [Air de ballet]

À la recherche des mots perdus

Emporté par le vent de mes passions effleurées …
De mes maux à mes lettres, j’en ai fait un bouquet
De mots enroulés dans le parchemin de mes phrases en portrait,
Je vous offre, ce présent en éclosion, par amour des billets.

De mes passions refoulées, sublimées malgré moi, de visions,
L’ambivalence de l’être instable, désespérément attachant,
Que diable ce corps aspire aux passions faites de poisons !
Du cœur à l’esprit, il y a le chemin de la raison désenchantée,

Assis sur le palier de mes œuvres ébranlées,
De ma vie, je contemple ces piliers en ruines sans vie,
Ici et là, mes rêves, mes réalisations atterrées,
Comment donner du sens à ce cœur sans parvis ?

À court d’idées, j’ai réuni les graines de mes voyages,
Du terreau de mes écrits, j’ai visité les recoins de mon cœur,
À court d’inspiration, j’ai sillonné mes souvenirs,
Exploré les chemins sinueux de mes passions sans peur.

J’ai traversé l’embrun de mes pensées,
Accompagné de ma lucidité en convalescence,
Dans ce silence, mon cœur a conversé sans écho, dans l’intimité,
Impuissant et faible, pour un constat sans rémittence,

Mes yeux ont mouillé des perles de sagesse,
Au bon souvenir de mon cœur plein de largesse,
De ce puits de la vie, seule ma foi est source,
Pour un espoir d’avenir en résurgence.

Pour toi, ô âme de ce corps éphémère,
En quête de sens pour tes maux,
Tu as perdu, sur le chemin de la vie tes mots,
Admire ces champs au lexique d’amour en lèvre,

Au loin, une lueur d'espérance, dans ce cœur à l’écoute du Rappel,
Debout ! Nul fatalisme tant qu’il y a un rayon de foi !
Marche ! Le chemin est long, le temps est compté pour toi !
Des espoirs aux attentes, de ton corps à ton âme, tu es responsable.

L’Islam est ta source, dans ce désert déshumanisé plein de passion,
Le Coran est ta boussole, dans cette galaxie de valeurs en perdition,
Ton Djihâd, raison d’être de ta vie, au-delà de ton âme,
Fera de toi, une verve au présent pour un futur éternel sans larmes.


R.A

Une fois de plus Gaza !

Une fois de plus Gaza est sous les bombes de l’occupant sioniste avec la complicité de ses mentors que sont les Etats-Unis et l’Europe. Un crime de plus, pour cet état terroriste et infâme, une entité née des péchés de l’Occident.

Des enfants meurent sans que cela n’émeuve la communauté internationale, des femmes sont assassinées chez elles sans que cela ne fasse réagir les féministes, des innocents sont tués chaque jour sans que cela ne fasse intervenir les défenseurs des droits de l’Homme. Mais pire que tout cela, face à ce drame, le monde musulman est un spectateur sans voix et paralysé. Les timides déclarations de quelques dirigeants musulmans qui se démarquent restent plus de la symbolique et de la gesticulation qu'une réelle volonté de solidarité de corps et d'âmes.

L’espoir du printemps arabe pour ce peuple opprimé, depuis que cette entité cancéreuse que l’on nomme Israël a vu le jour dans cette région du monde, se fait attendre au prix de milliers de morts tombés pour la seule faute de vouloir exister et vivre en toute dignité sur leur terre.

Jamais un peuple n’a su résister comme les palestiniens qui ont pour seules armes leur foi et leur dignité. Chaque vie perdue est une pierre à l’édifice de la liberté de demain. Chaque rivière de sang est une source de détermination sans limite. Chaque famille brisée est une raison de ne jamais abandonner la lutte jusqu’au dernier souffle de vie. Chaque vie enlevée est une renaissance pour une lutte encore plus âpre. Les sionistes ont les armes de la mort, nous avons les munitions de la vie et de l’espoir pour une Résistance qui se nomme justice et liberté.

A l’image des suppôts de l’occident balayés par le printemps arabe ce régime sioniste criminel a un calendrier où sa fin est programmée. Ce n’est qu’une question de temps et de circonstance. Rien ne peut arrêter un peuple qui se bat pour sa survie et sa liberté. Ni la technologie, ni le soutien des hypocrites à ce régime sioniste ne peut venir à bout de cette soif de justice et de liberté portée par ces héros qui n’ont que leur corps et leur courage pour lutter.

Face à autant de bassesse de la part de ce régime sioniste, face à autant de traîtrise de la part des pays occidentaux, face à autant d’hypocrisie de la part des dirigeants arabes et des pays musulmans, les défenseurs d’une justice pour ce peuple ont-ils d’autre choix que de soutenir les seuls qui tiennent tête face à ces injustices du siècle que sont la spoliation, le massacre de milliers d’innocents et la privation des libertés basiques que tout être est en droit de réclamer.

Comment ne pas crier vive le Hamas ! vive le Hezbollah ! … Même si on n’est pas d’accord sur tout avec eux et que l’on a une vision d’avenir et une sensibilité qui peut diverger sur certains points… La vraie résistance c’est eux le Hamas, le Hezbollah ! Cette résistance face aux oppresseurs et aux colonisateurs sans vergogne est l’âme de la Résistance au sens noble du terme. Les médias pro-sioniste peuvent se donner tout le mal du monde pour décrédibiliser ces mouvements de libérations, nul n’est dupe ! Qui accepterait que l’on vienne spolier sa terre, chasser sa famille, tuer ses enfants, et vivre dans des prisons à ciel ouvert ? Qui ? La France ? L’Europe ? les Etats-Unis ? …

La France a résisté face au nazisme et elle l’a chassé… le général de Gaulle était il un terroriste au moment de la résistance ? Les pays colonisés ont chassé les colons ignobles et ont obtenu leur indépendance et leur liberté…ces combattants étaient ils des terroristes ? Le mouvement de Nelson Mandela qui s’est battu contre l’apartheid est il terroriste ?... les exemples sont pléthores. L’Histoire est là pour nous prouver que la lutte pour la libération des terres occupées, l’indépendance et la liberté des peuples est ce qu’il y a de plus honorable. Les résistants du présent ont toujours été qualifiés de terroristes par les oppresseurs et leurs alliées, alors que le futur inscrira ces mêmes résistants à jamais pour la postérité leur nom au panthéon des Martyres de la cause juste. Alors, comment ne pas soutenir ce peuple palestinien qui se bat pour sa liberté et qui lutte, par tous les moyens, pour chasser le sionisme et ses hordes de colons sauvages, qui n’ont absolument rien à envier au nazisme et au fascisme. Israël est un vrai cancer pour l’humanité et en particulier pour les palestiniens.

Les juifs sont les premières victimes au présent et au futur des conséquences de cette politique sioniste. Les sionistes par leur vision et leurs actes infâmes sur ce peuple démuni que sont les palestiniens, alimentent et entretiennent l’antisémitisme dans le monde entier. Il est évidant qu’il faut être vigilant à ne pas faire d’amalgame entre le judaïsme qui est une religion respectable au même titre que le christianisme, l’islam…et le sionisme qui est une idéologie fasciste qu’il faut dénoncer et combattre sous toute ses formes.

Il est grand temps que les défenseurs de la justice et les amoureux de la liberté se solidarisent pour dénoncer et combattre ce nouveau fascisme qui sévit en Palestine occupée. Honte à tous ces intellectuels et pseudo-dignitaires qui par peur de stigmatisation et de mise au ban se taisent ou deviennent même complices. Face à l’injustice aussi flagrante, il n’y pas d’autre solution que la résistance sous toute ses formes ; armée, politique, littéraire, artistique…

Lorsque le monde lira cette page de l’histoire de la Palestine, l’évidence d’un parallèle avec les ghettos de Varsovie, les camps d’Auschwitz et autres haut-lieux de la barbarie humaine à l’état pur, donnera des sueurs froides surtout lorsque l’on sait que ce sont les enfants ou petits enfants rescapés de ces camps de l’horreur qui agissent d’une façon aussi terrible que les nazis ou les fascistes qui ont décimé une partie de leur ancêtres. Un jour, les juifs trompés et manipulés par les idéologues et les acteurs du sionisme feront actes de repentance devant le peuple palestinien. La France la fait pour ces crimes, l’Allemagne la fait pour sa barbarie… l’Histoire grandira les juifs qui seront à genoux pour cette repentance face à leurs crimes passés et présents…

La fatalité n’est pas un destin envisageable pour un peuple qui est prêt à mourir pour sa terre et sa liberté. Des siècles durant, la Palestine a été occupée. Elle a toujours su se libérer par le sang de la vie et les larmes de la mort. Chaque enfant musulman, devant autant de crime et de complicité, est un Salah-Ad-Din en puissance. L’endurance et la patience sont l’essence même de toute Résistance.

R.A

dura lex...

demain, il se peut, se peut-il?, je devrais récupérer mon permis de conduire... je suis complètement angoissé. je regarde la convocation qui dit "en fin de matinée", c'est un micro-évènement certes, mais pour qui vit ici, il sait combien l'usage d'un véhicule est absolument essentiel, vital. depuis presque un an je dépends de l'un ou de l'autre, de mon téléphone. je me suis rendu compte que jamais personne ne m'a laissé tomber, des gens très différents et très différents de moi aussi. j'ai fait chier un maximum de monde... sans jamais entendre le moindre reproche, la plus petite réflexion. pas une seule fois on m'a fait la gueule, au contraire chacun minimisait son effort. un an! je ne sais pas si je rencontrerais la même solidarité ailleurs, le deal implicite étant "je sais que ce que je fais tu le ferais aussi" pour n'importe lequel d'entre nous. "nous" ... et c'est vrai que je me suis senti plus qu'intégré, une forme d'appartenance révélée à cette occasion. sentiment étrange. une amie me disait "tu ressembles à un corse, tu écoutes pareil", émotion.
demain, peut-être, je retrouve mon permis et entre temps j'aurais acquis l'assurance d'appartenir à cette terre.

c'est qui moi au fait?

("Princess Bride", W.Goldman, l'Homme en Noir répond à Renoncule : )
Renoncule : Vous vous moquez de ma douleur.
L'Homme en Noir : La vie est douleur, Altesse, celui qui dit le contraire a quelque chose à vendre.

ça devrait suffire, ça pourrait suffire. parce qu'aller plus loin, s'éloigner des rebords sécurisants des apparences ce serait risquer la déception, voire la frustration, peut-être l'ennui. 
sans luxe ni excès j'ai une vie confortable, même très plaisante par rapport à ce qui hante 90% de l'humanité. je mange tous les jours à ma faim et tous les jours trop. je pourrais supprimer la moitié de ma ration quotidienne, tant en solides qu'en liquides, et demeurer en excellente santé. sans doute en meilleure santé même.
confronté comme tout un chacun au regard des autres, j'en suis encore à m'estimer relativement beau et remarquablement bien foutu, j'apprécie et je considère que cela a une certaine importance dans ma gestion quotidienne personnelle.
je suis quelqu'un qu'on envie. malgré moi. comme mon travail ne me plaît plus j'ai décidé d'en changer. "les gens" y voient un signe de liberté assumée, même si ce n'est pas le cas. ils pensent et disent que je vais me "reposer", "prendre des vacances". à mon propos ils sont toujours très positifs. pour ma propre tranquillité je les ai habitués à ne pas faire d'analyses, ne pas chercher à savoir. 
de ma jeunesse j'ai déjà parlé. parcours d'expériences et de désillusions. si bien que j'ai fini par endosser mon rôle de pestiféré dans la communauté. c'est ma carte de visite. autrement dit je me suis résigné au milieu. prendre les gens pour ce qu'ils sont. rien de plus. quels qu'ils soient, d'où qu"ils viennent, quelles que soient leurs aspirations à mon égard.
cela ne signifie pas que je puisse m'affranchir de mes propres obsessions. il y a un rétro dans le véhicule qui me renvoie l'image d'un très jeune homme plein d'espoirs et d'illusions, un activiste de la cause qui a pleuré Guy Hocquenghem et le GLH-PQ, tout autant que sur le quai d'une gare quand son premier amant partait sans lui rejoindre femme et enfants. il y a aussi un miroir chez moi qui me renvoie cette image d'homme qui continue inlassablement à s'interroger, à mêler passé et présent pour trouver des réponses aux questions qu'il n'a jamais cessé de se poser,  les basiques concernant entre autre ma sexualité. surtout après m'être fait insulter, "sale pédé" par exemple. ça m'a renvoyé loin dans le temps, à une époque où je n'avais pas de défense. j'ai senti que ce temps était encore en moi. présent infini. alors devant le miroir je m'insulte moi-même, sans hystérie mais sans m'absoudre non plus.
le problème avec moi c'est que je garde espoir. j'ai toujours ce petit espoir qui parvient à contenir la haine de soi et des autres. réprimer cette sourde volonté de me piétiner moi-même, juste pour se faire du bien à la face du monde. un truc irréversible, enfin un.
je continue de penser qu'un jour ma vie traversera le moment qui la rendra meilleure, la sortira d'un tracé biologique vain afin que je puisse bénéficier d'un présent apaisé. mais je n'ai ni plan ni pronostic à ce sujet. je laisse aller, entre déconvenues que je qualifie de passagères et bonheurs que je tente de préserver coûte que coûte.
c'est quoi qui nourrit l'espoir, le désir de ce que l'on n'a pas? seulement ça? hiérarchisé d'un jour à l'autre...
aujourd'hui ce serait:
vivre une relation acquise
l'entendre de la bouche de l'autre
réaliser un bon travail
que les gens ne s'occupent plus de moi
...
mais chaque jour je doute et perds espoir puisque :
notre relation demeure une ébauche
il ne dit rien pour assurer du contraire
je me suis toujours fait chier au travail
les gens continuent à se mêler de ce qui ne les regarde pas
...
c'est l'hiver, ou presque. devant la maison il y a la route, elle longe des collines granitiques et puis la mer. derrière c'est la plaine et les montagnes, si magiques chaque matin qu'elles me sont un prétexte à attendre que passe la nuit.
j'ai vu trop d'infos désolantes ce week-end. ça m'a sans doute un peu détruit.
C'est peut-être cela qu'on cherche à travers la vie, rien que cela, le plus grand chagrin possible pour devenir soi-même avant de mourir. Louis-Ferdinand Céline 

Nir Arieli,Tension 2012

 

"tu honoreras ton père et ta mère"

Forse qualque lettore troverà che dico delle cose banali. Ma chi è scandalizzato è sempre banale. E io purtroppo sono scandalizzato. Resta da vedere se, come tutti coloro che si scandalizzato (la banalita del loro linguaggio lo dimostra), ho torto, oppure se ci sono delle ragioni speciali che giustificano il mio scandalo. Pier-Paolo Pasolini.
Peut-être des lecteurs trouveront que je dis des choses banales. Mais ce qui est scandaleux est toujours banal. Et malheureusement je suis scandalisé. Reste à voir si, comme tous ceux qui se scandalisent (la banalité de leur langage le prouve), je me trompe, ou bien s'il y a des raisons spéciales qui justifient mon scandale." Pier-Paolo Pasolini.
c'est quoi cette tradition qui représente le bonheur sous la forme d'un couple hétérosexuel avec enfants, évoluant dans un espace familial radieux et qui se nomme mariage?
on sait quand même que si le mariage est une tradition celle-ci varie grandement d'une culture à l'autre.
de par le vaste monde il semble bien que le mariage occidental et ses valeurs ne soit pas l'archétype du genre. personne d'ailleurs ne paraît nous l'envier, nul observateur extérieur ne le juge parfait.
dans son propre contexte culturel cette tradition n'a cessé d'évoluer. l'idée seule de "mariage d'amour" d'un homme et d'une femme eut fait hurler de rire l'immense majorité de nos ancêtres (qui n'en avaient guère l'occasion) jusqu'à une date très récente. je ne parle même pas de cet amour allant jusqu'à irradier la progéniture légitime des intéressés, cette notion là est trop neuve. l'amour c'est hors mariage. sexuel autant qu'émotionnel. historiquement le mariage s'établit d'abord en vue d'un gain économique. cela est universel. il s'agit, au mieux d'acquérir du bien, au pire de limiter les frais. c'est un contrat entre deux personnes dont la différence sexuelle contraint l'accouplement et la procréation. raison sociale. la constitution d'un patrimoine induit l'encadrement de la transmission de ce patrimoine. raison familiale. comme n'importe quel contrat c'est longtemps à l’Église qu'en revint la gestion. la même sacralisation d'un acte contractuel se retrouve autant chez le notaire que dans un prétoire laïque. l'acte signé comme le serment juré deviennent inviolables par nature. l'humain et ses faiblesses n'y intervient plus. cela est sensé se situer au-delà des passions humaines.
j'ai dit que l'amour et le mariage n'étaient pas associés. l'amour est passion, le mariage est acté. les romantiques y voient souvent même un obstacle, l'amour est ailleurs, et impossible du fait de la pression sociale, le XIXème siècle, naturaliste et psychologique, envisage l'éventualité d'une relation intime entre les époux les projetant soudain dans l'émotionnel, le pathos. domaines jusqu'alors réservés aux adultérins et aux "pervers".  
une culture, à moins qu'elle soit morte, évolue sans cesse. si l'amour a intégré le mariage, il l'a fait dans sa fulgurance et son aveuglement, son besoin de reconnaissance comme de fusion, sa nécessité biologique et émotionnelle. l'amour humain est demeuré sans obligation de procréation, il s'est révélé libre tel qu'il a toujours été, et hors des contraintes sociales.
cet amour doit faire comprendre aux gens que leur perception de la société et des rapports entre les sexes est dépassée. la société occidentale a changé, et nous sommes en présence, en coexistence, avec un monde neuf, jeune , inventif qui se forme ici et maintenant, sous nos yeux et avec nous. ce monde nouveau est en place, il est là, il suffit de regarder pour s'enthousiasmer avec lui, profiter de cette émergence, en capter les bienfaits.
réactionnaires, ces gens sont entrain de décrocher en mésestimant ces évolutions, en ratant quelque chose d'important ils s'excluent eux mêmes du sens de la vie.

Sean Hart, Seanhart diary, Rio de Janeiro, 2011

manifestations publiques de tendresses

ne pas taper "kiss-in corse" sur son moteur de recherche si on craint la déception.
cependant il semblerait qu'ailleurs la manifestation ait connu un certain succès.
réjouissant.
Place de l'Hôtel de Ville de Paris.
ancienne Place de Grève.
fêtes et supplices.
sous les baisers les âmes braisées des bougres immolés
printemps 1720, Philippe Basse et Bernard Mocmanesse
qui n'avaient pas 20 ans
été 1750, Bruno Lenoir et Jean Diot
pour les derniers bûchers de ce type.
en quelque sorte cette
déferlante affective
leur rendait justice.
maintenant je trouverais judicieux que les homophobes contemporains, toujours si bien inspirés se réunissent eux aussi. et comme ils aiment bien prendre le contre-pied de ceux qui alimentent leur haine et leur bêtise, qu'ils n'hésitent pas en ces mêmes lieux, que leurs semblables ont en tout temps peuplés de fantômes martyrisés, à s'y gifler allégrement avec toute la détestation dont ils sont capables.

"Alex": A story about Greece's international image crisis

le propos dominant

  "Si vous n'êtes pas vigilants, les médias vous feront détester les opprimés et aimer ceux qui les oppriment" Malcom X

ça m'a pas semblé bizarre d'entendre L.Jospin exprimer posément ses laïques réticences à propos du projet de loi autorisant le mariage entre personnes de même sexe. ça cadre plutôt bien avec le personnage. c'est malheureusement pareil pour les Boutin, Vanneste, Zemmour, Dassault, Copé, Vingt Trois, Sarkozy, ...etc, pléthore de penseurs accrédités qui n'ont pas plus de vice intellectuel que de se conformer à ce qu'ils sont sensés vendre aux masses, à commencer par leur image-miroir. 
par contre je suis surpris quand les Guignols de l'info choisissent, pour illustrer le même sujet, une animation où l'on voit Mickey enculer Dark Vador. idem à Groland : "Fion-Fion, quel délicieux surnom qui me fait penser logiquement au 2ème sujet de la semaine : le mariage homosexuel", je ne cite que ce que j'ai entendu ce week-end, ce n'est pas que de l'humour de fonds de tiroirs, c'est un peu trop dans l'air tout ça, c'est de l'humour légal, de la verve formalisée, c'est dans ce même air qu'on retrouve les grosses vannes salasses qui continuent à faire s'esclaffer les beauffes des deux sexes entre eux. ça me semble être tellement une émanation de la pensée dominante que je trouve extrêmement regrettable de l'entendre fuiter de tous les côtés sans plus de critique que de distance.
je me soucie autant de voir des élus de même sexe "interpréter" un mariage médiatique et symbolique pour la cause et sitôt passée "la fête" se faire un devoir de rendosser leur hétérosexualité naturelle. comme s'il n'y avait pas eu de volontaires parmi les personnes concernées, à moins qu'on ait estimé qu'ils ne pouvaient se représenter eux-mêmes. on tombe vite dans la bouffonnerie racoleuse. 
le fond commun de ces clichés autorisés me paraît s'enraciner depuis toujours, et plus encore en période de débat, dans la confusion lexicale savamment entretenue avec les termes d'orientation et de préférence sexuelle. contrairement à l'hétérosexualité il semble qu'on veuille les rendre synonymes dés qu'ils s'appliquent à l'homosexualité. alors que ces préférences ou pratiques sont le tronc commun de l'humanité créative toute entière et tous sexes confondus, elles deviennent déterminantes en ce qui concerne un seul groupe humain. l'homosexualité ne serait donc, chez les garçons, qu'enfiler sa bite dans le rectum du copain. on ne peut plus réducteur. passer outre un univers culturel, des choix de vie, des exigences de morale, un tissu relationnel, des sentiments humains, des opinions politiques, une famille, une religion. c'est refuser aux pédés leur rôle social, les recadrer indéfiniment dans l'univers de leur chambre à coucher, celui-là même qui devrait rester de l'ordre du partage intime devient de fait leur vitrine sociale, la vitrine d'un sex-shop qu'on ne veut pas voir s'établir hors du quartier réservé, celui que la bien-pensance octroie aux vices et leurs outrances.

les blagues homophobes contribuent à créer et maintenir une opinion publique responsable de millions de cas de souffrance et de cruauté, injuste et évitable. Discrimination, agressions,et à l'occasion, des meurtres par haine. Il faut s'en rappeler avant de se moquer de l'orientation ou de l'identité sexuelle des autres. Respecte.

Jaume d'Urgell est un homme politique espagnol.PSE-EE.

Tic.tac, Acrylique sur toile, dimensions: 120x160cm, Année: 2011, Hugo Maldonado.

dans ma ville je blâmais sa population gay clairsemée jusqu'à me faire haïr l'homosexualité elle-même, et en tout premier lieu mon homosexualité. cette constance à se cacher m’horripilait et cet exercice contraignant et souvent fastidieux consistant à débusquer un autre homosexuel me désespérait.
malgré mes résolutions existentielles j'allais parfois me confiner dans la pratique de l'exploration cynégétique des lieux de tolérance. clos, ouverts, variés, déconcertants. théâtraux.
adolescent je me sentais comme un chien entrain de creuser des trous partout dans la verte pelouse de la morale, dans l'espoir fou de tomber sur un os. n'importe lequel, y compris celui d'un autre. je pensais que dans une ville tout devait être ouvert, le nombre de partenaires devant augmenter de façon exponentielle à mesure que je gagnais en aisance de nouveaux quartiers, de nouveaux arrondissements, j'allais en fonction de leur attractivité et de leur compatibilité supposée.  
fervent pratiquant d'une religion commune, j'en consommais sans retenue les sectes tant disparates qu'antagoniques, pour devenir moi aussi une sorte de signalétique objective de groupe, vénérant jusqu'au conformisme le factice et le superficiel.
il est vrai que, dès lors, les partenaires devenaient plus nombreux. le potentiel augmentait autant que les révélations expérimentales. mais cela ne changeait rien de mon appréciation initiale. les choses que je voyais souffraient d'une ghettoïsation quasi systématique qui chaque fois dressait plus de frontières au monde que je souhaitais librement intégrer. et chaque fois je partais. rétif à toute normalisation y compris dans la dissemblance.
partir? fuir? quitter? je n'en savais rien moi-même, alors pour temporiser je tentais de hiérarchiser les trois. procrastination.
j'aurais dû penser que je ne pouvais pas me fuir moi-même. courir loin de la ville, jusqu'à la sobriété de la chair, l'apaisement végétatif, mais je ne pouvais assurément pas me fuir moi-même. cette pensée là ne m'est jamais venue avant. ce simple fait d'être toujours là quand je suis là. ridicule non?
quel que soit le lieu ou le déguisement, l'individu demeure ce qu'il est. c'est une manière de solitude. celle de l'atome.
dans une petite ville j'ai découvert le sentiment de ne trouver personne, cela, étonnement, simplifiait les rencontres. dans une grande ville, j'avais l'impression d'avoir tout le monde et autant de codes à intégrer ce qui compliquait tout. et dans l'une et l'autre me sentir à l'écart et déconnecté. parfois, je préfère la petite ville. parfois. il m'arrive aussi de regretter la grande ville où j'ai grandi, avec cette chance d'y avoir vu la variété infinie des gens. cela dit je peux affirmer que je suis apte à déménager de façon permanente. la grande ville m'a mentalement structuré autour de cette quête de l'autre tout en abritant la maison familiale repliée sur ses certitudes, elle a fait de moi un nomade, physique et mental.
suis-je aussi faible d'esprit que la plupart de mes contemporains? poursuivant l'imaginaire du voyage intérieur dans les films publicitaires, les livres édifiants. songeant que d'autres terres sous d'autres cieux leur permettraient d'acquérir enfin ce qu'ils pensent être eux mêmes. leur soulageraient le "moi" de ses scrupules liberticides. se construire jusqu'à la fin, interminablement, "deviens ce que tu es", toujours et encore, façon Sisyphe, dans l'éternité éclair d'une vie. je crois avoir fui ou quitté, en tout cas être parti pour d'autres causes, ignorant volontairement leur raison.
pour revenir à mon sujet, il faut reconnaître ce que l'expérience enseigne : le nombre d'hommes homosexuels est limité. et je vais être honnête, si la quantité de partenaires sexuels fut mon obsession principale d'une époque, j'ai fini par évoluer jusqu'à concevoir d'intégrer mon tempo au rythme sentimental du couple. l'âge et la petite ville ont dû faire jeu commun pour obtenir ce résultat. 
ainsi, pour être passé du rôle de prédateur à celui d'observateur, je me confonds d'admiration pour ces hommes de tous âges qui, sans plus d'ostentation que de dissimulation, parviennent à se créer au sein de la petite ville, où tout le monde connaît tout le monde, un univers qui leur corresponde et préserve leur plaisir. bien que cette culture enfin mise en lumière échappe encore à la plupart des non-initiés elle paraît en droit de coexister. j'ignore bien sûr si nous sommes dans le registre du provisoire ou du définitif. ce que je sais c'est que plus longtemps ces comportements pourront se maintenir plus ils assureront de liberté aux intéressés, sans changer le cours du monde.

 être un homme apprécié et contesté à cause de sa différence. intrusion dans son intimité pour en déformer la spécificité. on parle de l'indignité de la fouille au corps, les homosexuel(le)s subissent une fouille au corps morale permanente. une de ces brisures qui peut diviser un homme en deux. mais pas vous qui vivez comme un seul homme toute une vie, ou réapprenez à le devenir. en dépit de l'inégalité, en dépit de la haine. se sentir coupable d'aimer, pas de mal aimer, de trop aimer, parfois, à force de renoncements. certains vous diront que vous êtes un menteur, un lâche, un accident monstrueux, mais vous vivez une vie courageuse. ne jamais oublier ça.
 

Neruda

l'amour, l'amour...

l'amour n'est ni une friandise, et encore moins un plat gastronomique. l'amour n'est pas dans l'ordre des choses naturelles. l'amour s'élabore seul à partir d'ingrédients exotiques venus de nulle part. l'amour est d'une saveur moyenne, juste une bonne dose d'humanité sur le plateau d'un buffet ouvert à tous qui propose rien d'autre que des sentiments de peur et d’excitation dont personne, à priori, ne veut. l'amour donne des brûlures d'estomac, tout le monde le sait, et, quelle que soit l'heure, le prix à payer est souvent exorbitant. mais tout de même, l'amour, sous toutes ses saveurs, est le seul choix sain du menu sentimental. le seul choix qui nourrisse sans jamais se sentir ballonné. faible en calories avec, de plus, une méthode éprouvée et naturelle pour se sentir mieux... "malgré tout". je m'efforce donc de rester en bonne santé, mais encore et toujours je me retrouve du mauvais côté du buffet, me nourrissant sur ​​la farce du péché, déjà plein de regrets enrobés de sucre jusqu'à l’écœurement. le pire, c'est que je ne m'y retrouve pas seul. il y a toujours foule de gens par là, beaucoup d'entre eux, jeunes, agréables, sympas, bien lookés, ou tout l'inverse, sont à la recherche d'une recette qui n'est pas sur le menu, avec supplément et œuvre d'un chef spécial et inventif.
dommage qu'on ne puisse pas se manger les uns les autres sans être suspectés d'avoir contracté une psychose grave.

Dans la cité des mort-vivants

Le blog Esprit Critique &  Pensée Libre a le plaisir de vous offrir un extrait de l’ouvrage : La marche d'une Renaissance

"... Chaque matin est devenu une angoisse étouffante, à tel point que le quotidien devient ce rêve que l’on fuit. Est-ce un cauchemar ou la réalité que je vis ? La réponse est dans ce rayon de soleil qui tôt le matin vient me caresser tendrement pour m’annoncer la naissance d’un nouveau jour. Mes yeux s’ouvrent, et j’ouvre la porte donnant accès à la cité qui avec ses voies et ses avenues, ses édifices et ses artifices, a tant souillé l’âme...

D’un cœur bien que repentant, à peine le pied mis dehors voilà que la vue se laisse recouvrir par le voile d’illusion de son charme. L’ouïe se laisse assourdir par les chants alléchants de tous ces diables de la perte. Les pieds sont tentés d’aller là où l’envie les pousse. Quant au cœur il est sans cesse sur le point de céder à tout instant.

Tandis qu’on admire longuement tous ces palais et châteaux plus que somptueux, et aux pieds desquels l’humain mendie l’amour dans l’indifférence totale des passants, on oublie que ce luxe est là pour témoigner de la mort des cœurs de ceux l’adorant. Tout autour, les rues et ruelles débordent de corps exhibés sans la moindre pudeur et qui par leur charme irrésistible finissent par faire chavirer dans leur ivresse les cœurs oscillants...

Encouragés par la faim, attiré par la richesse, tenté par le pouvoir et cédant face à la dérive morale qu’entretient la nudité au grand jour, nombreux sont ceux qui sont poussés à vivre des envies orchestrées par les tendances du moment. Tendances au service de l’immoralité érigée en moralité et prônée par le diable, cet ennemi masqué.

Telle rue finit par nous rappeler untel de nos péchés commis à cet endroit. Telle autre rue tel autre péché. Le péché nous guettant à tout coin de rue de cette cité devenue un cimetière où chaque tenté enterre son cœur sous la terre de ses délires. Je me réfugie dans un lieu de prière entouré par ses ci beaux jardins recouverts d’arbres et de plantes afin de m’évader loin de toutes ces tentations.

Ô lieu de prière innocent au milieu de ces tours coupables, reçoit ce front qui devant son Créateur tombe sur ton sol. Laisse-toi asperger par ces larmes d’effroi qui de ces yeux se lâchent en ces mots : « … Patiente, ô âme en moi qui sur son sort se lamente. Le temps de l’ultime rencontre avec Allah est tout proche. Face à l’effroi se dégageant de la Justice divine nul ne t’accompagnera hormis tes actes. Hélas, tu ne pourras rattraper ton passé pour nettoyer tes méfaits d’antan. Ne sois point avare de tes larmes. Pleure donc jusqu’à épuiser ta dernière goutte pour te purifier de ta souillure bien injuste… ».

Dans la pierre de ces édifices vaniteux où chaque coin et recoin est façonné, l’humain a gravé son amour qu’il témoigne pour ce monde. Ô combien est grand cet amour qu’il lui voue tandis qu’il est condamné à le quitter à tout moment. Pourquoi donc s’attacher autant à ce qui tôt ou tard se détachera de nous ? La cupidité nous rend férocement avide, le plaisir de la chair nous attisant tandis que la soif de prendre le dessus nous rend quelque part un peu plus injuste. Le Mal s’est habillé de son plus beau vêtement trompeur. Tellement fascinant aux yeux de ceux privés de discernement que l’immoralité court à tout coin de rue sans que cela ne dérange personne. Que faire dans un monde qui ainsi se tue par son propre feu tout en croyant bien faire ?

Devrais-je me priver de mes yeux, de mes oreilles, de mes pieds et de mes mains pour me préserver du Mal ? Non, la vraie foi consiste à rester fidèle à Allah tout en faisant bon usage de nos facultés mises à l’épreuve de la tentation. La piété ne consiste pas à se priver de ses facultés mais c’est plutôt de priver ces-mêmes facultés de leur propre mal à une époque où le faux masque le vrai, tandis que l’égarement manifeste se forge en guidée aveugle. Détrompons-nous, car nos agissements sont bien de nature à nous pousser devant la Justice du Créateur. Ne voyons-nous pas que rien est là pour rien et que toute chose est habillée de sa finalité ? Chacun porte sur son dos le poids de sa conscience. Tôt ou tard à la Barre du Très-Haut, nous serons traînés.

Tout pur, le matin je suis sorti léger comme le vent. À l’approche du soir, souillé que je suis devenu, je retourne tête baissé en fautif à ma demeure pour que mon âme se douche sous les pleurs du repentir.

Pendant que je regarde le dernier rayon de soleil me quitter en m’abandonnant à l’obscurité de mon cœur, les remords me rongent de l’intérieur pour finir par chasser un sommeil si attendu. Les larmes de regrets me tiennent compagnie jusqu’à ce que ce corps en coupable tombe dans le lit.

 Allah c’est à toi que je m’accroche par la force de ces larmes coulant sous la charge de cette honte qui sur ma conscience pèse de tout son poids. Bien qu’impuissant je sois face à moi-même, rien que par amour pour toi, je mets sous mes pieds le Mal qui tente de me tromper à ton sujet.

Allah, si tu ne me donnes assistance face à la tentation voulant me dépouiller de ton dépôt qu’est ma foi en toi, certes je serai du nombre des perdants. Pardon pour autant de péchés commis sous ton regard ne me quittant, tandis que mes yeux remplis de sommeil se referment sur ce cauchemar dans l’espoir de ton pardon..."

Pour information : Cette ouvrage est disponible sur commande en nous adressant une adresse de livraison via le mail info.critique@gmail.com .

R.A